Mujeres indígenas en la Cumbre Continental: “No queremos ser el complemento”
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La toma de decisiones en organizaciones y movimientos indígenas viola el principio de complementariedad si las mujeres no participan de manera directa y paritaria. De esta forma interpretan la aplicación de los preceptos culturales muchas lideresas asistentes a la III Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala,[1] celebrada en Iximché, Tecpán, a fines de marzo.
Entre más de dos mil personas delegadas de 24 países, las mujeres fueron muy numerosas; sin embargo, se cuestionó en plenaria su escasa inclusión en la organización del evento. “No somos minoría como para que nuestra participación en la Cumbre sea minoritaria”, afirmó una mujer quechua.[2] La consigna “¡mujeres al poder!” resonó desde la voz de decenas de lideresas que se pararon frente al estrado principal durante la presentación de conclusiones. La declaración final de la Cumbre expresa el “compromiso de equilibrar el proceso de los pueblos indígenas con la participación de las mujeres, niños y jóvenes”, además de convocar a la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas (2008), como ellas demandaron. Un monstruo muy grande “Las mujeres indígenas no somos animadoras. Requerimos espacios para buscar la igualdad. No queremos ser el complemento, sino que los dos seamos bastones”, afirmó Blanca Chancoso, lideresa de la Confederación de Pueblos Indígenas y Nacionalidades Quichuas de Ecuador (ECUARUNARI). “No es de su bella gracia” que las mujeres participan, es por su lucha, expuso Lorena López, integrante del Parlamento Xinka. En la Cumbre observó que el machismo atraviesa las organizaciones del continente, “es un obstáculo común, un monstruo muy grande”. “Para las mujeres mayas, la participación política ha implicado reidentificarse ante condiciones que no nos dejan ser y porque tantas luchas parten desde lo cotidiano”, explicó Alma López. Denunció que “se nos ha visto como símbolos en partidos políticos, la cooperación y otros espacios”. En el sistema de justicia indígena “se privilegia al hombre; hay que reaprender nuestra cosmovisión para que sea equilibrada”, señaló una lideresa mexicana. Dos k'iche's, Sebastiana Gutiérrez y Eliset Us, llamaron a “apoderarnos de estos espacios, incidir más”. Compartieron experiencias con lideresas de otros países “porque nuestros problemas y sueños son comunes”. Un boliviano dijo en plenaria: “Está visto que los hombres pueden ser más corruptos (“¡y borrachos!”, exclamaron muchas) que las mujeres. Ellas asumen mayor compromiso”. En las conclusiones Reconocer los derechos de las mujeres a la tierra y a participar, visualizar su relación con la naturaleza y respetar su condición de guardianas de la cultura fueron conclusiones de las mesas de Tierra y Territorio y de Propiedad Intelectual. La mesa Democracias, Estados Nacionales y Gobiernos Indígenas recomendó resignificar la democracia conforme a la cosmovisión, que implica garantizar la participación equitativa y superar el machismo. El grupo de Participación Política de Mujeres destacó la discriminación en organizaciones y el desequilibrio con la vida; exigió paridad en cargos e información sobre salud sexual y reproductiva. Esto fue compartido por la mesa de Niñez y Adolescencia, que además demandó información sobre VIH/sida y protección contra la explotación sexual infantil. Espacios específicos para discutir la situación de mujeres indígenas fueron planteados por el grupo de Diversidad, Plurinacionalidad y Desarrollo Integral. La mesa Sistema Jurídico Indígena llamó a promover la participación paritaria de mujeres en la administración de justicia a fin de cumplir con el principio de complementariedad. Algunas mesas que no incluyeron referencias a mujeres fueron: Identidad y Cosmovisión; Autonomía y Libre Determinación; Estrategias y Alianzas; Organismos Bilaterales y Multilaterales; Madre Naturaleza; Comunicación, e Impacto de la Globalización Neoliberal. Ampliar alianzas Según Lolita Chávez, de la Red de Organizaciones Mayas de Quiché, líderes y autoridades indígenas deben comprender que la discriminación no es problema “de mujeres” sino producto de la sociedad: “No somos culpables, debemos resolverlo juntos”. Consideró limitado el esquema de alianzas planteado en la Cumbre: comunidad-país-región-continente. “Empecemos por casa, la alianza entre la pareja para ser complementarios en la participación. No es equitativo obligarnos a optar entre participar o cuidar familia. Al volver a casa vamos a encontrar desorden, talvez algún hijo o hija golpeada... Nos echarán la culpa y nos amenazarán para no participar. “Todavía no es suficiente el aval de los líderes indígenas. Falta un compromiso de pueblo para decir ‘no más’ a nuestra exclusión y opresión”. En el evento, dijo, “persistieron las bromas sexistas. Cuando gritamos ‘¡mujeres al poder!’, muchos decían ‘mujeres al placer’. Es frustrante, pero no nos doblegan. Demostramos capacidad de propuesta, iniciativa y valentía”. Notas: 1. Continente americano, en idioma cuna. 2. Por la multitud de participantes, no se recogieron nombres de quienes hablaron en plenarias.
Antiimperialistas La Cumbre tuvo una firme posición antiimperialista y de diversas formas las lideresas indígenas dieron contenido a la consigna “¡sí a la vida, no al imperialismo!” La presencia en Iximché, una semana antes, del presidente estadounidense fue repudiada por la ecuatoriana Blanca Chancoso: “No queremos a ese señor de la muerte en nuestras tierras sagradas”. Una dirigente ixil denunció que “el imperio tiene en la mira” la biosfera de su región y advirtió: “Las mujeres ixiles no vamos a permitir que nos arranque el corazón”. La peruana Rosalía Paiva afirmó: “Estamos en contra del ejército imperial que ubica bases en el continente para arrebatarnos nuestros bienes sagrados”. Movida departamental Baja Verapaz Reencuentro de hermanas Después de dos años de investigación, Silveria Lajuj Tum se encontró con su hermana Buenaventura, reportó la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala, como parte de las acciones del Proyecto Niñez Desaparecida por el Conflicto Armado Interno. Según relata Silveria, “mataron a mi mamá delante de mí, primero la chicotearon y después le metieron unas balas... a mí me llevó Macario Alvarado, un ex patrullero, me agarró de esclava... La esposa de ese señor era mala, todos los días me pegaba en la cabeza con un palo y eso me dejó enferma de los nervios. También mataron a mi papá y hay otras hermanas que todavía no aparecen, la Julia y la María. Ahora que Buenaventura pidió que me buscaran yo me alegro, porque es mi sangre....” Izabal Mujer destacada Gloria Núñez de Silva, coordinadora de un grupo de mujeres y alcaldesa del Barrio San José de Livingston, fue condecorada con las medallas de la Oficina Nacional de la Mujer y “Julia Urrutia” por su valioso trabajo en beneficio de la población femenina y su calidad humana, como también por fortalecer la identidad garífuna y buscar oportunidades para el desarrollo de las comunidades. Ella fue propuesta por la Asociación de Mujeres Garífunas de Guatemala y actualmente es socia de AVINA en el país. (Con información de Fresia Camacho) Sacatepéquez Primera marcha del 8 de marzo En Santiago Sacatepéquez, ante la mirada atónita de personas que sólo ven a las mujeres en la cocina, el mercado y en casa, tuvo lugar una marcha en la que niñas, jóvenes y adultas exigieron el respeto a su ciudadanía y el derecho a una vida libre de violencia. La Asociación Femenina para el Desarrollo de Sacatepéquez (AFEDES) informó que por primera vez, en ocasión del Día Internacional de la Mujer, salieron a las calles y con ello lograron fortalecer el protagonismo de las organizaciones de mujeres en ese municipio. En esta acción denunciaron la pretensión de algunos partidos políticos de recurrir a las amenazas para intimidarlas y neutralizar sus acciones. San Marcos Jefas ediles hablan de su trabajo En el municipio de Esquipulas Palo Gordo se realizó un encuentro con la participación de las alcaldesas de Ocós y San Pablo, Edilma Navarijo y Aura Marina de León, respectivamente, quienes compartieron su experiencia dentro de la administración. A decir de las asistentes, fue una actividad importante porque conocieron desde la voz de ambas funcionarias los logros y dificultades en su acción política y derechos ciudadanos. Este encuentro fue organizado por la Pastoral de la Mujer. (Con información de Jeanne Roblero) Auditoría en salud La Procuraduría de los Derechos Humanos, junto con organizaciones de la sociedad civil, realizó la primera auditoría en el sistema de salud en San Marcos, que reportó deficiencias en los rubros de recursos financieros y humanos, infraestructura y prestación de servicios. Esta acción, que tendrá continuidad, busca fiscalizar a instancias del Estado en el departamento. (Con información de Jeanne Roblero) Minera Marlin provoca daños El Frente Comunal de Resistencia a la Explotación Minera de San Miguel Ixtahuacán denunció que las actividades de la empresa Marlin, subsidiaria de la transnacional Goldcorp, provocaron la destrucción de 47 casas que se encuentran a la orilla del camino por las detonaciones y el paso de vehículos pesados. Además, se han secado fuentes de agua y pozos de las comunidades de Agel y San José Ixcanichel. Al dar a conocer lo anterior, el Frente señaló que Marlin rehúye su responsabilidad y se niega a reparar los daños. Asimismo, reportó que personas desconocidas intimidan a los habitantes de esa localidad y les han cerrado caminos, lo que viola su derecho a la libre locomoción. Sololá Iniciativa con base en diagnóstico Un grupo de mujeres presentó a la municipalidad de Panajachel una propuesta que contiene demandas de carácter económico, de salud y educación, así como apoyo para quienes sufren violencia en el hogar. Ellas fueron acompañadas por la Comisión de la Mujer, Niñez y Juventud del Consejo Municipal de Desarrollo (COMUDE) y el alcalde Abraham Mayén se comprometió a estudiar la solicitud. Esta iniciativa tiene como respaldo un diagnóstico que refleja los vacíos en el cumplimiento de derechos de las mujeres al acceso a servicios de buena calidad, fuentes de trabajo, protección contra la violencia, espacios de participación y oportunidades recreativas. En la parte organizativa proponen la formación de una red de mujeres y requieren el apoyo de 10 millones de quetzales a ejecutarse en cinco años. (Con información de Myrella Saadeh) Suchitepéquez Un nuevo grupo En Santo Domingo Xenacoj, 35 mujeres que buscan mejorar su calidad de vida y conocer sus derechos están participando para construir el Sector de Mujeres en la localidad. Sonia Escalante, promotora de la organización, las asesora y explica que ellas son “esclavas del trabajo”, servidoras de casa, viven oprimidas por sus esposos y la religión; además tienen grandes necesidades económicas. Al relatar su experiencia, indicó que en esa comunidad las mujeres cuidan a los hijos, siembran, ayudan a cosechar, salen a la calle pero sólo a la iglesia. “Yo me dedico a la predicación evangélica y con ellas platicamos para que se sientan seguras... queremos que las mujeres poco a poco se vayan liberando. En Xenacoj nadie se tiene que quedar atrás”. (Con información de Maud Dampne) Zacapa Escuela para 10 municipios A jóvenes estudiantes entre 12 y 18 años de edad, de los niveles básico y medio de distintos establecimientos, se les impartirán cinco módulos: género, autoestima, liderazgo, participación ciudadana, cuerpo y sexualidad. Ello es parte del proyecto Escuela para Lideresas que fue presentado por la Coordinadora Departamental de la Defensoría de la Mujer de la Procuraduría de los Derechos Humanos. Su objetivo principal es formar una nueva generación de protagonistas, interesadas en la problemática de sus comunidades. (Con información de Lucrecia María Arriaza Mejía) |
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